조선시대 양인이나 천인을 막론하고 80세 이상된 노인에게 제수하던 산직(散職). # 내용 수직(壽職)이라고도 한다. 유교적 경로사상에 입각해 실시된 제도이다. 이 제도는 고려시대의 산직체계, 즉 동정직(同正職)·첨설직(添設職)·검교직(檢校職) 등이 조선시대에 들어와 차츰 소멸되고, 대신 새로운 산직체계를 수립해가는 과정에서 생겨난 것으로 보인다. 이 노인직은 세종대 이후부터 여러 차례 제수되었다. 노인직은 매년 초에 각 도 관찰사가 여러 읍의 호적에서 80세 이상된 노인을 뽑아 이미 받은 노인직의 유무를 조사한 다음 이조에 ...

일제강점기 『처녀의 화환』, 『내 혼이 불탈 때』, 『백공작』 등을 저술한 시인. 수필가. # 생애 및 활동사항 호는 춘성(春城). 출생지는 황해도 장연(長淵) 또는 송화군(松禾郡)으로 전해지고 있지만 정확한 것은 알 수가 없다. 평양 숭실중학교를 졸업하고 고향의 양재학교에서 교편 생활을 한 적이 있으며, 1919년 상경하여 한성도서주식회사(漢城圖書株式會社)에 입사하였다. 이 때 『서울』 · 『학생』지의 기자로 있으면서 감상문 등을 발표하기도 하였다. 1925년경 도일하여 니혼대학...

삼국시대 금관가야 제10대 구형왕의 첫째 아들인 왕자. # 내용 금관가야의 마지막 왕인 구형왕의 맏아들이다. 『삼국사기』에는 ‘노종(奴宗)’이라 하고 『삼국유사』에는 ‘세종(世宗)’이라 하였다. 그것은 동일한 사람의 이름이 훈차(訓借)는 세종이요, 음차(音借)는 노종이었던 까닭이다. 562년(진흥왕 23)에 구형왕이 그의 세 아들 노종·무력(武力)·무득(武得)과 함께 신라에 항복, 귀화하였다. 그리하여 이들은 신라에서 신김씨(新金氏)라 칭하고 진골(眞骨)에 편입되었다.

발해시대의 지방행정구역. # 내용 발해의 5경 15부 62주 가운데 하나이다. 중경현덕부(中京顯德府)에 속하며, ‘삼로군(杉盧郡)’이라고도 하였다. 그 위치에 대하여 중국 길림성(吉林省)화전현(樺田縣) 경내로 보거나, 또는 길림성 연길현(延吉縣)용정(龍井)으로 보고 있다. 한편, 노주를 중경현덕부의 수주(首州)로 봄으로써 길림성 화룡현(和龍縣)서고성자(西古城子)에 비정하기도 한다. 산양(山陽)·삼로(杉盧)·한양(漢陽)·백암(白巖)·상암(霜巖)의 5개 속현이 있었으며, 삼로현이 수현(首縣)이다. 이 곳의 특산물로 쌀이 유명...

해방 이후 「동래야류」의 전승자로 지정된 예능보유자. # 내용 1905∼1981. 부산시 동래구 수안동에서 살았다. 중학교를 졸업하고 한학도 4년간 배웠으며 약종상을 경영하였는데, 「동래야류」 의원역을 잘하였다. 1965년에 조직된 동래민속예술연구회에 들어가 활동하였다. 양반 · 의원역을 맡아 1970년 8월 「동래야류」 양반의 예능보유자로 지정되었다. 후계자는 김영수(金榮守) · 이도근(李道根) · 김경화(金慶華)이다.

고려 후기에, 좌정승, 집현전학사 등을 역임하였으며, 딸이 원의 태자비가 되자 권세를 부리다가 기철 등과의 역모가 드러나 주살된 문신. # 개설 본관은 교하(交河). 평양공(平陽公) 왕현(王昡)의 딸인 경녕옹주(慶寧翁主)와 혼인하여 세도가로 등장하였다. # 생애 및 활동사항 충목왕 때 좌정승(左政丞)이 되고, 경양부원군(慶陽府院君)에 봉해졌다. 1349년(충정왕 1) 충정왕을 따라 원나라에 다녀왔으며 1355년(공민왕 4) 딸이 원나라 태자비가 되자 원나라 집현전학사에 임명되었다. 그러나 권세를 부리다가 기철(奇轍)·권...

부산광역시 금정구에 있는 청동기시대 이후 집터와 독무덤·덧널무덤 관련 생활유적. # 개설 1996년 5월 25일에 부산광역시 기념물로 지정되었다. 지정면적은 19,693㎡이다. 높이 78m의 낮은 산에 15°정도의 완만한 북향의 야산 기슭에 위치한다. 이 지역은 원래 밤나무와 포도단지였고, 장기간에 걸친 과수원 조성 및 경작으로 인해 유적 파괴가 매우 심한 곳이었다. 1984년 부산시립박물관에 의해 1차조사가 이루어진 후 1985∼1986년에 걸쳐 부산시립박물관과 부산대학교박물관이 연합으로 2차 조사를 실시하였다. 유적은 ...

고려·조선시대 공신도감(功臣都監)이 왕명을 받아 각 공신에게 발급한, 공신임을 증명하는 문서. # 내용 고려 초에는 녹권만을 주었으나, 고려 말 중흥공신(中興功臣)에게는 녹권과 공신교서(功臣敎書)를 주었다. 조선 초기에는 개국(開國)·정사(定社)·좌명(佐命) 3공신의 정공신(正功臣)에게는 교서와 녹권을 아울러 사급(賜給)하고, 원종공신(原從功臣)에게는 녹권만을 사급하였다. 그리고 정난공신(靖難功臣) 이후는 정공신에게 교서를 주고, 원종공신에게는 녹권만을 주었다. 녹권에는 녹권을 받을 사람의 직함과 이름을 앞에 적은 다음,...

조선후기 성리학자 임성주가 『대학』에 대해 풀이한 유학서. 성리서. # 개설 조선후기의 성리학자 녹문(鹿門) 임성주(任聖周: 1711~1788)가 『대학(大學)』에 대해 해설하고, 스승 김원행의 시 「신기음(神氣吟)」에 대해 설명한 책이다. 『대학』은 임성주의 경학연구서인 『대학차의(大學箚疑)』를 말하며, 「신기음」은 김원행(金元行)의 시에, 구절마다 주석형식으로 자신의 성리설 견해를 피력한 「심성잡영(心性雜詠)」 36수를 말한다. 본문은 1761년(영조 37)에 지은 「녹문경차(鹿門經箚)」와 1769년에 지은 「녹문잡고...

남북국시대 통일신라의 집사부시랑을 역임한 관리. # 내용 일길찬(一吉飡) 수봉(秀奉)의 아들이다. 23세에 벼슬하여 내외의 관직을 역임하다가 818년(헌덕왕 10)에 집사부(執事部)의 시랑(侍郞)이 되었다. 이때 인사문제로 고심하던 나머지 병을 얻은 상대등(上大等) 충공(忠恭)에게 인사정책의 요점을 제시, 인사는 마치 목수가 집짓는 것에 비유하며 적재적소에 기용해야 한다고 건의하였다. 그러면서 “관(官)에 이르면 청백하여야 하고, 일에 다다르면 공손하여야 하고, 뇌물의 거래를 막아야 하며, 지저분한 청탁을 멀리할 것이며,...

녹패는 녹봉을 받는 문무 관원, 군직체아·종친·공신·봉조하 등의 녹관들에게 녹봉 수령 자격을 증명하기 위해 내려주는 증서이다. 조선 초기에는 삼사에서 발급하다가 1466년(세조 12)부터 이조와 병조에서 문관과 무관을 나누어 발급하였다. 녹패를 받은 자는 고신을 지참하여 광흥창에 가서 녹봉을 수급할 수 있었다.

논(論)은 사리를 판단하여 시비를 밝히는 한문 문체이다. 논은 선진(先秦) 시대부터 이미 구조가 갖추어졌고 당송(唐宋) 시대에 이르러 완비되었다. 우리나라에서는 고려시대부터 조선 후기까지 꾸준히 창작되었으며, 내용적으로는 학문을 논한 것, 정치를 논한 것, 도덕을 논한 것, 역사를 논한 것, 인물을 논한 것 등 다양한 주제를 대상으로 하고 있다.

논산 돈암서원 응도당은 충청남도 논산시 돈암서원 경내에 있는 조선 후기 강당 건물이다. 2008년 보물로 지정되었다. 돈암서원은 김장생의 학문을 이어받고자 1634년에 설립한 사립교육기관이다. 이후 사액서원이 되었고 대원군의 서원 철폐령 때에도 훼철을 면하였다. 돈암서원의 응도당은 1971년에 현 위치로 이건하였다. 본래는 행례의 중심 건물이었으나 이건 후에 강당의 역할을 수행한다. 정면 5칸, 측면 3칸의 평면구성이며 절충적 공포 구성과 지붕의 ‘영(榮)’ 등이 남아 있다. 응도당은 강당으로서 보기 드물게 규모가 큰 건물이다.

충청남도 논산시 양촌면 쌍계사에 있는 조선시대 에 창건된 사찰건물. 불전. # 내용 1964년 보물로 지정되었다. 앞면 5칸, 옆면 3칸의 단층건물로, 처마는 겹처마이며 팔작지붕을 올렸다. 1972년에 해체하여 보수공사를 하였으며, 이듬해에는 단청을 새로 칠하였다. 건물은 막돌로 허튼층쌓기를 한 기단(基壇) 위에 자리하고 있다. 가운데부분이 약간 부른 배흘림 기둥을 세우고서 창방(昌枋)과 평방(平枋)을 짜 결구(結構)하였다. 기둥은 물론 기둥과 기둥 사이에는 건물의 바깥쪽으로 외4출목(外四出目), 안쪽으로는 내5출목(內五出目...

충청남도 논산시 채운면에 있는 조선시대 은진현과 강경을 연결한 3칸의 홍예로 축조된 다리. 홍교·석교. # 내용 총길이 16m, 너비 2.4m, 높이 2.8m. 1973년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 한자어로는 ‘원항교(院項橋)’라고 하며, 화강암 석재를 깎아 만들었다. 원항천을 가로질러 놓여 있으며 옛날에 은진현과 강경을 연결하는 중요한 통로였다. 3칸의 홍예(虹霓)로 이루어졌는데 가운데 홍예가 가장 높고 중앙 홍예의 정상부 종석 양쪽 끝에만 용머리를 새겼고 홍예 사이의 바닥에는 치석재와 잡석을 ...

농무목축시험장은 1884년(고종 21) 농업 개량을 위해 설치한 모범 농장이다. 보스턴 박람회와 모범농장을 시찰한 보빙사 일행이 미국 농기구의 도입과 모범 농장 설치를 구상하였다. 홍영식이 미국 시찰 결과를 보고하면서 건의하여 망우리에 설치되었다. 미국 농무성에서 얻어온 344종의 작물의 재배법 등을 소개한 해설서와 수확물 종자를 보급하여 재배를 권장하였다. 하지만 관리를 맡은 최경석의 죽음과 미국의 농업 기술자 초빙이 어려움으로 인해 방치되었다. 최경석이 정리한 『농무목축시험장소존곡채종』은 새로운 농작물 및 품종의 도입 등 농업 기술사 연구에 좋은 자료가 되었다.

조선후기 남원유생 조영국이 정조의 「권농정구농서윤음」에 응하여 1799년에 저술한 농업서. # 내용 1책. 필사본. 이 책의 내용은 농업의 근본을 천시(天時)·지리(地利)·인사(人事)·수공(水功)·부종(付種) 등 다섯가지로 여기고 이를 중심으로 기술하였다. 「천시」에서는 천시를 살펴서 때를 맞추어 농사를 지어야 한다고 하였으며, 「지리」에서는 토양에 알맞게 작물 또는 품종을 정하여야 한다고 하였으며, 「인사」에서는 빈부가 불균하거나 노동력이 부족하거나 또는 게을러서 유식(遊食)하거나 공상(工商)에 몰리기 때문에 곡손(穀損)과...

경상북도 안동시 도산면에 있는 농암 이현보의 신위를 봉안한 사당. # 내용 1973년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 사당은 종가 뒷편 기슭에 위치하였으며, 내부 평면은 전면 3칸, 측면 1칸에 전퇴(前退)를 두었다. 사방 둘레에 방형(方形)의 막돌기와 담장 및 신문(神門)을 설치하였다. 측벽에 정자(井字)살 광창(光窓)을 내었는데 그 구성법이 예안향교(禮安鄕校) 대성전(大成殿)이나 오천동(烏川洞) 후조당(後彫堂)의 가묘(家廟)와 매우 흡사하다. 사당내 주벽(主壁)에는 농암영정 1축(軸)이 걸려 ...

『농암집』은 조선 후기 문신 농암 김창협의 시문집이다. 총 42권 15책으로 활자본 및 목판본 등이 다수 전해진다. 이 책에는 사상가와 학자로서의 김창협을 살필 수 있는 자료는 물론이고, 문인으로서의 김창협을 확인할 수 있는 다양한 문학 작품들이 수록되어 있으므로, 조선 후기 철학사 ‧ 문학사를 이해하고 연구하는 데 매우 중요한 자료라고 평가할 수 있다. 그뿐만 아니라 당대의 정치나 정세와 관련한 자료들도 여럿 보이므로 정치사 연구에도 많은 도움이 된다.

농장은 권세가들이 사사로이 차지하고 있던 대규모의 농업용 토지이다. 전장(田莊), 전장(田庄), 전원, 농장이라고 한다. 무신정권의 출현과 몽골의 침입 등으로 사회가 혼란해지고 전시과 체제가 붕괴되면서 전국적으로 확산되었다. 농장은 불법적인 탈점(奪占)을 전제로 형성되었기 때문에 국가 재정을 파괴하고 민생에 해독을 끼쳤다. 그러나 농장에 수용된 몰락 농민이 농장주와 지대를 주고받는 생산관계를 형성하면서 경제적 차원의 합법적 경영으로 변화되었다. 이후 농장의 경영으로 대표되는 지주적 토지지배가 광범위하게 전개되었다.